Para conhecer o Atman, \u00e9 preciso esvaziar o olhar, mergulhar no espa\u00e7o sem causa e sem objetos.<\/p>\n
Para satisfazer o desejo mais profundo da unidade, \u00e9 preciso queimar a pr\u00f3pria\u00a0 proje\u00e7\u00e3o, levar a cinzas todas as tend\u00eancias de separa\u00e7\u00e3o .<\/p>\n
Este desejo n\u00e3o \u00e9 teu. A sede de conhecimento n\u00e3o \u00e9 tua. A forma n\u00e3o \u00e9 tua. A perce\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 tua. A a\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 tua.<\/p>\n
Esta busca interior pelo permanente \u00e9 a marcha do Homem na dire\u00e7\u00e3o da Verdade, que \u00e9 a exist\u00eancia imut\u00e1vel.<\/p>\n
Este movimento \u00e9 a pr\u00f3pria evolu\u00e7\u00e3o da vontade divina em cada um de n\u00f3s.<\/p>\n
O Atman n\u00e3o \u00e9 um objeto, por isso n\u00e3o pode ser conhecido atrav\u00e9s da mente.<\/p>\n
Dizer que o Atman n\u00e3o \u00e9 um objeto, n\u00e3o \u00e9 uma nega\u00e7\u00e3o da exist\u00eancia do Ser.<\/p>\n
\u00c9 o reconhecimento da riqueza e da leveza no olhar vazio, como a maior inspira\u00e7\u00e3o para permanecer na Vida!<\/p>\n
A exist\u00eancia n\u00e3o \u00e9 um atributo do Atman, \u00e9 a sua ess\u00eancia. <\/strong><\/p>\n O Atman brilha independente dos fen\u00f3menos externos ou internos.<\/strong><\/p>\n O Atman n\u00e3o \u00e9 um objeto de conhecimento no tempo e no espa\u00e7o porque isso seria o mesmo que dizer que a sua ess\u00eancia era ef\u00e9mera.<\/p>\n A aceita\u00e7\u00e3o do Ser eterno \u00e9 a funda\u00e7\u00e3o de todo o conhecimento e de toda a a\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n Gra\u00e7as \u00e0 indivisibilidade do Atman \u00e9 que nos podemos Amar e reunir.<\/strong><\/p>\n O Atman n\u00e3o \u00e9 um fen\u00f3meno entre outros, mas a unidade indiferenciada que se recusa a ser objeto de conhecimento,\u00a0 e onde os fen\u00f3menos aparecem interdependentes, num ritmo e simetria divinos.<\/p>\n O Atman \u00e9 Sat Chit Ananda \u2013 Exist\u00eancia n\u00e3o dual ou Presen\u00e7a da verdade; Consci\u00eancia ou Experi\u00eancia l\u00facida do Ser indiferenciado, \u00caxtase, o sabor auspicioso da aus\u00eancia de separa\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n O Atman \u00e9 sempre presente, \u00e9 isso que tudo permeia, que n\u00e3o tem princ\u00edpio nem fim e que tudo ilumina com a sua pr\u00f3pria luz.<\/p>\n As limita\u00e7\u00f5es apenas existem no espa\u00e7o, no tempo, e na individualidade ou separa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Mesmo na percep\u00e7\u00e3o comum, o Atman permanece como uma testemunha n\u00e3o afetada, como o leito de todas as manifesta\u00e7\u00f5es, existindo sem rela\u00e7\u00e3o com nenhum fen\u00f3meno.<\/p>\n O conhecimento do Atman est\u00e1 na transcend\u00eancia da rela\u00e7\u00e3o entre causa e o efeito.<\/strong><\/p>\n O conhecimento n\u00e3o vem de observar os diferentes fen\u00f3menos. <\/strong><\/p>\n A base do conhecimento n\u00e3o s\u00e3o os objetos, mas o espa\u00e7o permanente onde emergem.<\/strong><\/p>\n A consci\u00eancia n\u00e3o cria os objetos, mas revela-os como luz auto-gerada.<\/strong><\/p>\n O Atman \u00e9 a verdade universal, o conhecimento universal! A ess\u00eancia vital que \u00e9 amor incondicional!<\/strong><\/p>\n A newsletter \u00e9 dedicada a ti!<\/p>\n